Petit à petit, Yuan fait son nid.

      粗粗听一下，会发现音色像中国的洞萧和古筝合奏，但是仔细听一下，就能知道这个是尺八和日本筝的演绎。日本筝和中国筝最大的区别就是它是十三根弦，基本保留了唐朝时古筝的原貌。而我们的古筝已经演化为二十一根弦，所以从表现张力来说我觉得应该是更好。

      古筝、尺八和三味线作为日本的典型丝竹乐器代表，前两样都是从中国传到日本去的。尺八的声音很像洞萧，其实也确实是洞萧的前身，以其管长一尺八寸而得名。宋代以后，尺八就逐渐在我国绝迹，我也是听了日本纯乐后才了解到这种乐器。很多日本的纯乐中都会用到尺八来烘托其辽阔苍凉的气氛。

      最近，我在整理听雨亭的茶道文章和图片。我发现日本人似乎特别能把一件很简单的事物挖掘到极至。或者说他们不在于追求事物的功能和多样化，而是深入地去探究事物的精神和本质。比如，我做茶碗的，我就专注地去做一个茶碗，做的这个碗看起来好象被人吹了一口气，是有气韵流动的。它很简单，不花哨，就只是一个茶碗，可能连什么装饰都没有，只有一个底款。可是呢，它又不简单，你看到它，你就能知道它是有分量的。

      又比如我做乐器的，好象我之前介绍过的日本陶笛大师宗次郎，他可以几十年执着于此，就是为了一支陶笛。别人做不出来那样的音色，因为他们做的乐器只是乐器，没有灵魂。

      所以说我们的许多东西，比如古乐器，比如抹茶，比如茶道，传入日本后，不但没有被湮没，反而能够发扬光大。

      坚持一份简单，但是执着于它的不简单。我觉得这是自己在这曲子以外的体会。